第602章 输出儒学 狂求月票

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游湖归来回到河内皇城内的朱济世正慢悠悠的一边品茗一边和罗泽南说话说是皇城豪华程度比起大明的一座侯府大概都不如。而且所有的宫殿都很低矮好像是缩了水的矮人国宫殿一样。

这些日子他还留在河内不走是为了坐镇不是因为同阮朝的战争阮朝不堪一击耍再多的诡计也没有用在绝对实力的面前只有被粉碎。不过有一件事情却必须要他亲自督阵就是空前不绝后的大移民。这事儿没有他亲自盯着十有八九是要黄了的。他在北圻搞的路子就是军国主义法西斯啊！如果是日本天皇、德川将军要这么搞当然没问题下面一帮武士肯定半载半载红着眼睛上来杀人放火。

可问题是大明朝廷上下都是讲良心的儒生士大夫朱皇帝现在的行为在他们中的一部分人看来简直已经入魔了！劝谏的奏折雪片一样飞到河内放在朱皇帝的案头其中一部分是劝他要怀柔越人要用礼仪教化越人什么的。

其实有啥好教化的越南本来就是儒家统治的国家只是越南的儒生忠阮朝忠大南帝国而已。

当然更多的奏折是劝朱皇上不要穷兵黩武的历史上从宋朝开始中原政权就一直在越南吃亏在北边的那些士绅官儿看来占领了河内不等于打胜了战争。因为要打下河内容易要控制住整个北圻的局势难除非明军永远将十万大军镇守于此年复一年的将大量的钱粮用在越南。

而到了今天。岘港方面又有军报送过来。6000名中法联军已经占领了顺化。阮朝嗣德皇帝阮福时在顺化王宫中自杀身亡。现在法国人正在寻找适合的人选来继承王位。他们的首选正是那位在南定做了糊涂鬼的阮福丽钟（他当时也在兴道王寺所以被枪毙）的儿子阮福英汝。

“军师法国人提出的人选如何啊？”朱济世放下茶杯看了看罗泽南。

罗泽南轻轻摇着折扇听到问题轻轻哼了一声：“不用问肯定对咱们不利。这个阮福英汝还小但是他的母亲还在。皇上让人家年纪轻轻就守了寡人家能不恨？”

说着他又摇摇头：“不过恨不恨就是这样了皇上在北圻的所为还能指望越人感恩不成？”

“行了就这样吧……法国人要收买人心就让他们去收我们只要地盘地盘到手就是万事大吉。”

朱济世顿了下又道：“对了还有一事……郑诗的父亲去世了四月份的事情即位的是她的叔叔。军师。要不你和帕康公爵一起跑一趟曼谷代替朕去吊唁一下拉玛三世。可能还有一些暹罗的学生要带回来。”

“暹罗学生？”罗泽南似乎有些不解“是入济世大学吗？现在全国一共只有香港、上海、广州、应天四所大学咱们自己的学生打破头都进不去为什么还要招收暹罗的学生？”

新式教育的起步是非常艰难的历史上日本明治维新后的第四年（1872年）才颁布《学制令》开始新式教育试点计划在全国建立八所大学。可是直到1877年才建立起日本的第一所大学东京大学。如今所接手的大明虽然比明治维新后的日本要富裕很多但是臣民所掌握的西学知识却远远不如日本人可用来充当新学教师的人才更是凤毛麟角一样的稀有。大学甚至是书院（相当于中学）的西学老师几乎全是洋人至于小学干脆因为没有老师而无法开设只有一所筹建中的皇城公学是包含新式小学课程的。

不过令人欣慰的是随着大明的开方和大量新式商行、工厂的出现。大明社会对新式人才的需求刺激了一部分读书人对学习新学的兴趣书院和大学的招生情况比几年前要好了许多虽然用打破头来比喻有些夸张但是要考进书院和大学的确是越来越难了。所以罗泽南才有此一问。朱济世笑了道：“不仅要招暹罗的学生而且还要在暹罗办学。”