相思如风提示您:看后求收藏(第七百九十章 原谅了他,魔眼小神医,相思如风,新笔趣阁),接着再看更方便。
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将近七点时厨房的人也整治好了早饭摆桌周村长放了一串千响鞭炮催要来吃饭的人赶紧来。
邻村那些要在乐家吃早饭的人提早到了梅村没到的人听到鞭炮声也赶紧到乐家坐席。
早上的客比昨晚少一些共五十四桌。
早饭比较简单就六个菜。
吃了饭将乐家门前地坪与屋侧的帐篷桌凳全部移走清扫了场地在村道上摆起长凳。
之后准备移材出门去绑扎。
绑扎棺才与出殡前还有一系列的仪式孝子们跪在棺前师公们奏乐雷师公承担了主持仪式的大任。
乐韵身为乐家长女也是姑姑唯一嫡亲的侄女为姑姑捧灵位牌乐善抱引魂幡姐弟俩跪在最前面按雷师公的吩咐而行动叫拜就拜叫跪就跪叫升就升叫叩首就叩首叫上香就上香让敬酒就酒让给死者喊魂时就喊。
棺材绑扎表面覆盖由柏树扎的绿盖立着一只纸扎的仙鹤。
那只仙鹤名叫“阴阳鸟”也叫护魂鸟。
实际上在很早以棺材上立的不是仙鹤而是一只公鸡。
公鸡鸣早是迎接太阳的禽鸟因为公鸡一叫黑夜过去迎来光明古人认为公鸡是纯阳之禽有驱鬼邪之能从而在死者出殡时在棺木上立一只纸公鸡让公鸡为逝者驱逐阴气引渡死者灵魂平安进入地府。
棺木上的公鸡引死者从阳间去阴界被人称为阴阳鸟。
因扎公鸡的人手艺不同扎得并不一定非常逼真渐渐变成了鸟形再之便演变成了鹤形的样子。
棺木绑扎好太阳也从山尖上冒出了头。
即将出殡前还有亲友们向死者道别的仪式棺前设桌摆了供品亲友们轮番给死者敬酒告别。
先由至亲之人敬酒再之是亲戚或朋友。
敬酒告别仪式结束准备出殡。
称走了供桌乐韵去摔了盆再抱着灵位牌在棺前方路上跪等。
抬棺人就位。
抬棺人也有讲究首先必须是结过婚的男性还要求八字与死者不相冲也要求品性好若品德不好或没口德的人抬棺途中突然不干了或骂骂咧咧兆头不好。
刘路张破锣和周家、刘路、张家的几个青年以及杨大烟筒儿子中的两个负责抬棺他们即在厨房帮忙又抬棺可谓是哪里需要就去哪。
周哥八字不合周家大小海因为周村长与乐鸿是结拜兄弟他们是乐雅的义弟非常亲不能抬棺。
陈大脸随着陈康算是陈红英娘家亲戚也不能抬棺。
蓝三还是只单身汪没安排他抬棺。
启棺之前乐韵行了三跪九拜的叩首礼然后雷师公喊“升”抬棺人抬起棺木听到喊“步步高升”抬棺迈步走。
乐爸、陈辛陈捷在棺头之前手扶棺材倒退走蚁老岩老、陈康、周哥陈大脸与蓝三几个走在两侧也扶棺木或扶着抬棺人抬棺材是搁在肩头的横木上。
至亲亲友不抬棺扶棺而行。
陈康为外甥女扶棺是对外甥的疼爱蚁老为乐雅扶棺是因为他的小徒儿是乐雅的亲侄儿而岩老为乐雅扶棺是因为华家与乐家的小家主是至交。
乡下出殡叫发丧发丧时大炮与锣鼓齐响前方有专人撒纸钱引路小孩子们扛着花圈在前孝子们一路跪拜往山上去。
昨晚吃过席得远的几个村的人在绑扎棺木前后也来了有些村的人之前并不知乐家为乐雅治丧当知晓了也闻讯而至。
那些闻讯而至的人也去上了一份礼金。
帮着管礼金的人给统计了一下新增了二十三桌周村长听得头都大了赶紧通知了厨房又安排人去租用桌凳碗筷之物品。
赵嫂子柳嫂子等人送乐雅出了村急忙回乐家上工干活杀鸡鸭处理猪羊的内脏等等忙得团团转。
小乐善人太少乐韵心疼弟弟提前与黎先生说了等出殡时请黎先生帮她抱弟弟走。
黎先生没去扶棺他等到发丧之后等出殡队伍过了周家立即去抱起小师弟他自己代小师弟一路走一路跪拜。
给逝者送行可以送一段路也可以送上山。
给乐雅送行的人有些老年人或家中有事的人送行送到山脚下便回转有部分人送行送到了安葬的地方。
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