第五百一十八章 哪有同党？都是陛下的臣子（恭贺打磨z成为本书盟主！）

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商舶带刀是李宾言搞出来的潜规则这个规则是当初密州市舶司的无奈之举。

现在李宾言想要将港口之内不得张弓填药改为大明海内不得张弓填药。

“陛下大明水师已经有二十艘战座船明年这个时候又会有两千料福船七艘战座船四十余艘下海陛下应该让商贾们习惯安静的大明海域了。”李宾言认为到时候了。

而朱祁钰认真琢磨了许久说道：“不够实在是他少了朕当初在南衙的时候问过徐承宗当初永乐年间一千三百多所巡检司有超过万艘巡江、巡检、战座船。”

“即便如此当初也未曾禁止张弓。”

“不妥万里海塘也是大明海依旧不安稳。”

南洋、万里海塘都是南海的别称大明朝在琉球列岛有了战座船和巡检司可是南洋呢？

鸡笼岛以北大股倭寇和海盗被平定可依旧不是很太平南洋就更不太平。

而且几十条船等于没有船！

哪里有什么海疆安全的说法？

李宾言这才意识到自己这话说的有点问题。

万里海塘也是大明海域彭遂四处立碑不就是为了确界吗？

宽泛的让所有商贾不得在大明海域内不得张弓填药是一刀切的懒政需要进行区别对待。

朱祁钰摇头说道：“还是离港之后允许张弓填药以防万一。”

“海盗很猖獗啊无论海商忠诚与否都是朕的臣工万民朕不能让他们在大海上陷入违反大明律法和保护自身的矛盾之中。”

朱祁钰之所以如此决定是因为即便是到了后世有一定的国际秩序的时候多少海船还被各种海盗骚扰？又诞生了多少安保公司？

朱祁钰可不认为现在海面上是太平的即便是李宾言认为大明海域已经处于高安区可是朱祁钰却不这么认为。

“可是陛下海商势大名义为商实际为匪在海上横行无忌海船倾覆之后更是无从查起。”李宾言眉头皱成了山字形。

海商可不是什么善与之辈他们在海上百无禁忌名为商实为匪如此日久到时候倭患又起。

“再有五年时间再议此事吧。”朱祁钰认真考虑之后依旧不肯听从李宾言的想法。

正因为有人不老老实实的当商贾在海上劫道朱祁钰才不肯下这道禁令。

再给大明五年的时间至少得有上千艘的战座船有数百艘的宝船之后再讨论这个问题才合适。

归根到底还是船太少了。

李宾言认真的琢磨了下才开口说道：“陛下英明。”

他理解了陛下的想法即便是海商们不那么忠诚但是陛下还是把他们当成大明的人。

“朕知道你和李贤都深受势要豪右之迫害对他们恨之入骨朕可以理解可是朕以为他们在没有入罪之前是大明人。”朱祁钰说的是法学的基本属性审慎。

大明律有云：强盗及万恶访犯新犯死罪皆三推六问情真罪当始上长枷监候。

司法审慎是中原王朝自周始至今的一种重要的人文精神。

《尚书》曰：五罚之疑有赦其审克之。

如果犯了错不应该由为上者主观的认定有罪而是审问、查找证据反复查补之后确实有罪才应该处罚。

这是司法审慎的基本态度。

即便是在春秋战国时候法家追求的大同世界是一个用法治国一切一断于法的世界。

但是法家依旧反对有罪推定。

法家的思想集中在了法、势、术、刑、罚、赏、利、公、私、耕、战等内容上但是无论从哪一点看法家的任何人都不支持任何的有罪推定。

死刑也在唐朝之后形成了完善的三复奏的流程就是为了防止不可挽回的司法悲剧的发生。

在历史上总有些冤案让人扼腕痛惜。

比如南宋初年的赵构杀岳飞的大案之中秦桧为相十三载都没有给岳飞编出来一个合适的罪名来最后只能以莫须有三个字定调。

秦桧查抄了岳飞的府邸发现了岳飞的甲胄就想以私藏甲胄定罪。

可是那件甲胄之上伤痕累累是御赐之物。

秦法毫无疑问是法家的代表当年始皇帝收天下刀兵铸十二金人。

百代皆秦法并无什么本质的不同都说始皇帝收天下刀兵可哪朝哪代都是禁止私藏强弩、甲胄？

嘴上说的不要可是身体力行的时候还是很诚实。

私藏一具甲胄、强弩流放三千里私藏三具甲胄、强弩杀无赦籍家家属流放。

若是樵夫带刀劈柴很合理。

若是猎户带弓打猎很合理。

可是私藏甲胄意欲何为呢？所以私藏甲胄往往等同于造反。

朱祁钰接着说道：“前段时间四川成都府眉州发生了一件事一个叫王耳的乡农被怀疑偷了一头牛在眉州知州的严刑拷打之下屈打成招惨遭冤狱。”

“这头儿知州刚判了流放那头儿那头牛自己回来了。”

“结果这个眉州知州为了防止被有司考成更怕屈打被发现就把这头牛私自打死坐罪王耳最终酿成了赭衣半道群盗满山。”

赭衣就是囚徒的赤土色衣服冤狱越来越多囚犯最后逃跑到了山上当了群寇。

“后来这王耳跑了这知州被王耳杀死在了家中有司前往查补才知道了这其中详情。”

这个案子里知州付出了生命的代价百姓落草为寇惶惶不可终日。

四川总兵官方瑛前去平定群寇查补之后才只能徒叹奈何方瑛将王耳押解入京。

事实清楚王耳也认罪了。

可是所有事都是因为司法不慎引发彻头彻尾的悲剧。

但是朱祁钰话锋一转继续说道：“审慎是必然的但是也不能变成前宋那般模样重入轻出疑狱汜与众共之众疑赦之那就失去了司法的独立性。”

整个宋代司法都坚持“重入罪轻出罪”的传统不慎放跑了罪犯不是天大的问题无辜者蒙冤入狱才被视为天大的问题。

带宋的司法将死刑尽量处理为刺配刺配的尽量处理成流放流放的处理为杖刑杖刑从轻为笞。

高喊着刑赏忠厚之至把司法视若玩物。

稍微有人质疑就有人裹挟声势把死刑变成了流放大事化小小事化了最后不了了之。

李宾言思考了许久终于理解了陛下的话。

陛下这是在训诫。