太元仙尊提示您:看后求收藏(第六百三十五章 炼气化神,诸天大道图,太元仙尊,新笔趣阁),接着再看更方便。

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了解过仙路的修行层次后吕岩才知道自己现在不过是站在了仙路开端而已。

鬼仙、人仙、地仙、神仙与天仙这五等仙阶中其中鬼仙乃是小道不可取人仙就是现在的自己之后的地仙和神仙在听了楚云深讲解后也有了大致了解但他并不知道其中的详细修行过程。

于是便问道:“请问楚师地仙之境与神仙之境该当如何修持?”

“地仙之道在于圆满。”楚云深悠悠说道“精气神三者圆满而后三元混一彻悟内外玄关透彻打破人天大限得以长生驻世便是地仙。”

“饮食、男女与睡眠乃是人之大欲。当精气神三宝圆满则可脱离此三者所谓是‘精满不思滛气满不思食神满不思睡’正是精气神三宝圆满的表现。”

“炼精化气之法无需我来赘述你应当非常熟悉这天下的各种内功心法都是炼精化气的不同分支。”

“我来重点说说炼气化神的修行我传你的玄关秘法中有一法名为‘安炉立鼎’此乃运化先天之妙的法门。此法以玄关一窍为炉鼎采炼运化后天真气化为先天之气以后天补先天。”

“这个先天之气在未曾打破人天寿元大限之前九道先天之气便是玄关一窍的容纳极限再多便会溢散出去。”

说到这里楚云深忽然说道:“你现在应该已经积累下了浑厚的真气已经进无可进了吧?”

吕岩闻言点了点头正是因为清楚玄关一窍容纳有限他现在才没有继续修炼先天之气而是只修炼普通真气。

从劫狱之后时间已经过去了两个多月。这两個多月以来吕岩每日打坐炼气采服日月精芒不知不觉中积累下了一身浑厚至极的真气。

那么吕岩的真气究竟浑厚到了什么程度呢?

这么说吧从吕岩下丹田中延伸出一股真气一路穿行向下过会阴经尾闾穿夹脊行玉枕越百会复行向下落华池下十二重楼最后仍归入丹田之中。

真气行于任督二脉之中连绵不绝这一头刚出丹田另一头已经归入丹田首尾相连宛如长蛇衔尾。

这还只是其中一路似这样的真气循环路径遍及了吕岩周身上下每条大的经络中。

因为丹田已经装不下这些真气所以他只能任由这些真气充盈在经脉之间让其在经脉中自然流淌。

若以普通武人来衡量的话他这一身的真气足以抵得上一般人七八百年的累积。

这还是吕岩将一大部分的真气散入周身以滋养体魄。若非如此他的真气量比现在要更加庞大!

真气于周身循环不息吕岩感觉在举手投足之间仿佛有一种撼天动地的无匹大力。

当然他也知道这是一种错觉只是因为真气太过浑厚的缘故影响了他的感知所以才会产生这样的认知。

不过积累了这么多的真气吕岩都不知道该如何消耗掉这些真气。

“炼气化神的真正要诀在于如何用先天之气来滋养魂魄精神。”楚云深神色郑重的说道:“听好了接下来我要传你安神祖窍翕聚先天的法门……”

听到这话吕岩当即振奋精神竖耳仔细聆听。

“措摩心地炼金丹止念当为第一关。念断自然情识断须知水静没波澜。祖窍开时人杳冥坎离铅汞自氤氲天然真火知时锻炼出西乾月半痕。外直中通世罕闻推求枝叶不求根由从此处徐徐进一点灵光渐渐明……”

一串玄奥难明的口诀从楚云深的口中吐出吕岩只听了一遍就将这篇口诀牢牢记在心间。

然后楚云深开始为他解释口诀中的含义以及行功方法:“开始练功时盘膝端坐闭目内视祖窍泥丸闭口而后……此时心意不可离开泥丸宫调运先天之气……”

一整篇心法功诀都在讲如何用先天之气来滋养神魂壮大神魂。在滋养神魂的过程中就把先天之气消耗掉了也就不必再局限于玄关一窍的限制。

得到楚云深传授的‘安神祖窍翕聚先天’功诀后吕岩便迫不及待的想要尝试一番。吕岩向楚云深请求道“还请楚师为我护法!”

“你便安心修持我会在一旁为你护法。”楚云深点头说道。

这就是有师长的好处了在修行的过程中可以为你护法一旦发现路走岔了可以及时为你纠正失误或是帮你保住一命。

吕岩虽然没有正经拜楚云深为师但他于自己传法之恩自有一份香火情分在此请他护法也是没有差错。

有了楚云深护法后吕岩当即盘膝座下沉下心神开始默运心法功诀。

随着心法功诀运转吕岩身中真气运转周天而后开始返观内照吕岩就看到体内玄关一窍微微一跳吐出一道先天之气落入眉心祖窍中。

眉心祖窍乃上丹田之所在在道家也有‘泥丸宫’、‘紫府’、‘脑神’、‘精根’等别称。《黄庭经》有云:至道不烦诀存真泥丸百节皆有神发神苍华字太元脑神精根字泥丸……

这一窍乃是聚神之所藏神之府人的后天识神就藏于其中亦是修炼神识的关键。吕岩按照心法功诀默默存神行功将心神意识聚敛成一团藏于眉心祖窍之中先天之气缠绕在了泥丸宫中的心神之上。

一时之间一种令人飘然欲仙大欢喜、大极乐的感觉涌上心头。

这种大欢喜大欢乐令人飘然欲仙的感觉带着一种令人奇异的魔力似乎欲令人沉沦于其中不可自拔。

不过面对这种令人迷醉的感觉吕岩的心神却是分毫不为之所动他只将这一切当做虚妄一心紧守于清静无为之境。

为何会如此?

原来这种感觉是先天之气滋养心神时所产生的一种感触就如同因素(非错字)一样会令人不知不觉沉醉于其中。

在这个时候就能看出前期‘炼心入定’功夫做得够不够。前期炼心入定下得功夫足定力深厚自然能够定住心神不会被这种感触所迷惑。而前期用功不足定力不够就会在这种飘然欲仙的极乐欢喜中沉沦精神涣散最后不但养神不成反而会导致伤神。

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