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长安,安定坊。

一个身穿青色道袍的年轻男人盘腿坐在蒲团上,低声诵念着经文。

而旁边,则坐着两个年轻女子。

不过,她们明显来的有些晚,在对方诵经之前并未抵达,否则就不会出现此类事情了。

对于孟凡而言,若无特别要紧的事情,今日这经文还是念全为好,以免冲撞了什么,亦或不能全功。

而李令月也很乖巧,就默默盘腿坐在旁边,当着三茅真君的面,认真打量着孟凡,眼神中透出憧憬,不知联想到了什么。

眼见着公主犯花痴,上官婉儿不禁暗暗叹息,她也算看出来了,这位陆太史令似乎在修行太上忘情道,心中并没有什么儿女之情,只是将李令月当成族中幺妹。

那眼神……其实跟太子李贤,以及周王、相王差不多,奈何天后娘娘隐约也在撮合这件事,经常放公主出宫来寻。

至于其中到底有多少深意,上官婉儿不敢去揣测,以免卷入其中。

笃笃笃……

敲木鱼的声音为诵经而伴奏,整个道场显得朦朦胧胧,格外空灵。

至于为何敲木鱼?

答:这本就不是佛门专属,道家同样有这种法器。

只不过,孟凡手中的木鱼与寻常不同,长约三尺,上面刻画太极道图,由一黑一白两条鱼构成,白鱼为阳,黑鱼为阴。

白鱼中生一黑眼,黑鱼中生一白眼,即阳中有阴,阴中有阳之理。

《无上秘要》云:

木鱼清磐,振醒尘寰。

正因为如此,在道场之中诵念经文、敲击木鱼,可以起到震慑妖魔,使声音传入三界六道的作用。

而今日之所以如此郑重,是因为中元节到了,这又称地官赦罪日。

孟凡斩龙以后,在水府小憩一段时间,回了长安就开始着手准备此事,替李唐宗室那些亡故之魂祈福,同时也要为武家亡魂如此。

另外,不管是原先的世界,还是港岛世界、民国世界,自身都是孤儿,且不知父母去向,可眼下却不同,二老亡故不假,但却有坟茔、姓名、生辰八字、祭日留下。

既然如此,同样需要替自家亲人诵经,为其祈求阴福。

绿瓦白墙,装饰着鸱尾的屋顶舒展平远,道香缭绕,上通金胭,下入幽冥,将外界尔虞我诈各种算计隔绝,纯粹至极。

此等氛围之下,上官婉儿心中逐渐平和,她自幼在掖庭宫长大,习惯了各种算计,看多了世间腌臜,但每次来到孟凡栖身的抱云观,各种面具悉数卸下,不必为了保护自己,而挂起伪装的笑容。

不多时。

诵经声停止,孟凡缓缓睁开眼睛,一对杏眸凑了过来。

不消说,自是太平。

当她准备以熟悉的雀跃语调说话时,孟凡将食指放到嘴唇前面,轻轻嘘了一声,低声道:“三茅真君在上,肃静,等会再说。”

“贫道要为孤魂野鬼再念一卷经文,助他们早日超脱。”

声音舒缓,富有缓慢的节奏感,李令月乖巧点头,在孟凡再度闭眼以后,将目光投向三茅真君神像。

不知又想到什么,脸色一红,恭敬行礼,既娇憨又肃穆。

事实上,她本想为这三位尊神塑金身,以公主之尊,此事并不难,按照祖制:公主三百户。长公主加三百户,有至六百户。

而母后疼爱她,如今食邑达一千二百户,父皇前不久已经许诺了,往后自己出嫁,会继续增加,让她成为大唐最受宠爱的公主。

按照历史轨迹,太平公主尊号之前还将再加上两个字:镇国。

但孟凡当时却拒绝了,斋戒沐浴以后,用泥土制作殿内诸神像,说什么不拘泥于外物,心思足够虔诚就好。

供奉护教天尊的灵官殿前,那副对联也是这么一个意思:

存心邪僻,任尔烧香无点益;

持身正大,见吾不拜又何妨。

一刻钟过去,木鱼声止。

“郎君,好了吗?”

“还有一道文疏要奏。”

面对这个刚到豆蔻之龄的妹妹,孟凡异常耐心,结束诵念以后,先是回答李令月,再收起法器和礼器,朝着三茅真君像行礼。

中元地官于七月十五日释放出地府全部鬼魂,并赦免或者减轻其罪愆。

而诸路鬼众都要出离冥界,接受考校,这一天,各地道观多遵循祖制,例行设醮为地官庆贺诞辰。

同时,十方善信出资设斋为祖先求冥福,请地官老爷赦免罪过,早升天界。

一卷经文为李唐宗室。

一卷经文为武家先人。

一卷经文为此生父母。

一卷经文赠孤魂野鬼。

今时今日就剩一件事未曾做,就是上疏恭贺地官清虚大帝诞辰。

“婉儿姑娘,可曾帮贫道拟好文疏?”

“自然。”

众所周知,道长文采不行,这祝寿文疏又最好写上,毕竟修行不仅仅是打打杀杀,还有人情事故。

师门那些前辈、祖师爷,自不必提,护短得很。

先前有丹天伏魔院,随后是雷祖天尊,关系都认真维持着呢。

上官婉儿俏生生站起来,从袖口中递出一张叠好绢布。

唐朝女子喜好男装。

如此,既全了礼法,又满足自身对出行、游玩的需要。

只见她与太平一样,上戴轻薄浑脱帽,身着窄袖紧身翻领长袍,下着长裤,足登高腰靴,与街边男子别无二致,就是花纹和材质很是精致,明显是出身名门大户。

不过,二人并非真将自身打扮成男人,脸上皆施过脂粉,黛眉画得犹如柳叶一般,额间点有花钿。唇上涂着胭脂,看起来端庄又不失娇媚。

目光快速掠过文疏,孟凡脸上露出满意的笑容,不愧是皇家御用才女,往后在唐朝,逢年过节给大神们祝寿,都得麻烦她了。

接下来就是亲自誊抄下来。

这个嘛,孟道长还是会的,不必假于他人之手,毕竟画符最考验书法功底,道教高人一般都是书法名家,备受苏轼等历代文豪推崇。

“弟子孟凡沐手拈香,叩干上言。”

“叨逢盛世,忝列人伦。每感天地之恩德不尽,顿觉三元之覆佑难酬。今值天运仪凤二年七月十五日,适逢【中元普度】之辰。”

“就于坛前,焚香叩首。上启十方大圣,中启三元天尊,下启九幽诸真。具有朝礼疏文,恭对敷宣。”

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