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我想了想,说:“要是熊导游以后再问你,你就直接告诉他,是登康师父做的。”拉贾很惊讶,问为什么,我说你就照我说的做就行。方刚斜目看着我,表情似笑非笑。其实我的想法很简单,熊导游早就怀疑是登康做的,干脆告诉他实情,让他确定目标之后来跟踪我们。只要这家伙敢露面,无论登康和巴登,都会用降头巫咒让他倒霉,除非这家伙当初真的一口也没喝车上的水。

边走边聊,一路到了坤昌寺,这是我首次来这里,寺庙不大,除了拉贾之外,只有两三名年轻僧侣,不知道是不是和拉贾一样也是假的。里面比较昏暗,有尊男性的将军神像立在中央,看来就是坤昌将军的阴神像了。神像与真人差不多一样高,约有一米八多,外形就是泰国典型的神像,双手拄宝剑,没什么新意,只是神像的胯间高高鼓起,上面还涂成红色。

阿赞巴登说:“阴气很重,怨气也非常大。”拉贾给我们介绍,说这尊阴神像当初就是阿赞尤制作并加持的,所说过程很复杂。阿赞巴登问拉贾细节和过程,拉贾指着阴神像说:“这里面有四具死人的骨骸,分别用头部、躯体、双臂和双腿拼成一副尸骨。这四具尸骨都是有极大怨气的横死者,也都和性有关,我记得是两名死在红灯区的嫖客,一名因服用春药而被国外买春者*致死的*,还有一名是患艾滋病去世的不良少女。”

居然是这回事!我和方刚互相看看,心想怪不得参拜阴神像之后的男人都会变成西门庆附体。

“制作的过程你看到了吗?”我问,因为这才是重点。

拉贾摇摇头:“我没看到,关于死者的细节我也是听熊导游说过,他和阿赞尤关系很好,当初设这个局的时候,也是他特意去找阿赞尤研究出来的。这尊阴神像,好像是阿赞尤在某个乱葬岗里制作出来,然后再用货车拉到这里。”

看来想知道制作过程,就只有去问熊导游,当然这不太可能。

从供着阴神像的房间来到侧室,拉贾和方刚在交谈的时候,我朝阿赞巴登悄悄使了个眼色,假装没事人似的溜出房间。阿赞巴登站在神像侧面,开始低声念诵经咒。

他只念诵了两三分钟就停住,不停地深呼吸。之前阿赞巴登给洪班施法,耗费不少法力,所以我猜测他不敢施咒时间太长。拉贾和方刚走出屋子,方刚来到我们身边,我说:“阿赞巴登师父想试探这尊阴神像的邪灵到底有多强。”

“制作和加持都是阿赞尤弄的,”阿赞巴登说,“看来当时他肯定没少费时间加持,以我能感应到阴气的强弱来判断,起码也加持了上百天。”

我很惊讶:“这么久?怪不得这么厉害。”

阿赞巴登说:“而且,恐怕不仅仅是加持数日这么简单,应该还有其他的特殊方法,不然也没这么大邪气。”

拉贾过来问我们在聊什么,方刚对他说:“所有供奉物的加持法门,时间太长之后都会失效,这尊阴神像也是。刚才阿赞巴登师父感应到,这尊阴神像中的四具阴灵已经不完全被经咒所禁锢,再这样下去,最多半年,连阿赞师父也解不开了。所以需要阿赞师父抽时间对它进行再次加持,可我们不知道当初的制作过程,无法把它的邪气发挥到最大。”

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