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若是人溺水身亡,那尸体有时候很久都不会浮出水面,所以家里人打捞起来往往找不到尸体,这时候若是条件允许,扛匠就会建议家人来喊尸。法子很简单,家里人拿着死者的衣物或者别的旧物,坐船到他溺水身亡的地方,用木片子在船上敲三下,开始喊:
“某某我的某某,我是你的某某,现在我来接你,带你回家去~!”
比如说张三他母亲来叫,就会喊:‘张三我的儿啊,我是你的娘啊,现在我来接你,带你回家去啊~’然后这时候扛匠和船上众人会一起重复:出来喽,带你回家去哩!跟着,扛匠把一把米撒进河里,再敲三下,到这里为止算是第一遍叫完了。
一般来说,这种喊尸会重复七遍,叫完之后等着,不出一炷香的功夫,那尸体就会自己从水底浮出来,有些甚至刚开始叫,尸体已经出来了。
当年在陕北的时候,二叔就曾经亲自带人喊过尸,当时那死人从水里出来的时候满脸平静,并没有一般溺水而亡那种狰狞可怖,等二叔把尸体带到岸上的时候,亲人朝前一靠拢,顿时这尸体七窍都开始淌出了血来。
二叔说这是人要走了,所以给在哭,只是已经没了泪水就只有血,就会哭得七窍流血了。
住在黄河边的老人很多都知道喊尸这一条,有时候就算没有扛匠,其他人去喊也一样能把尸体喊上来,只不过这都仅仅限于落水很久,确定已经死亡的人,要是这人是才刚刚落水被人救起来,那是一定不能让亲人立刻凑近的。
亲人一旦凑近,这人就算没死,也会立刻七窍流血,到时候就算是抢救就抢救不回来了,只有死路一条。所以落水的人刚被救出的瞬间,家里人是不能靠近的,非要等医生抢救了再说,有些时候就算心跳停止了也会再次恢复跳动,救活回来。
潘教授听我这么一说,立刻就答应了,让我一定把他们四位的尸体找到,我也没有推辞,只劝他还是要振作起来,毕竟这里还有老大一条海船要我们去捞,组织大家该干嘛干嘛,趁着涨潮之前把船多挖挖,一次成功就可以去喊尸把他们找到了。
他定定神,点头,然后出去把剩下俩学生何军和胡忆苦找来开导,我则是回到了屋里,铁勇和卓越俩坐在床上自怨自艾,说是没有和他们一起去,不然就能避免这场悲剧了——我把俩孙子骂了一通,要是他俩换个船,那就该这条船上的何军和胡忆苦出事了,还不是一样?再说,要是运气差点,说不定他俩都没了,到时候就该哥们我爬床上哭一场了。
现在说嘛都是白费,生者当努力,死者长已矣,他俩正该是擦掉眼泪继续在革命道路上走下去,现在最该做的就是下去给我继续挖坑,等着明儿早晨涨潮了跟我一起去喊尸。
俩孙子也算是还成,被我骂一顿很快就振作起来了,拿着铲子就去了下面,继续把那坑给挖大挖深,不多会子功夫看其他人也起来了,大家似乎都把悲愤化作了力量,一个劲儿在下面掏坑,几乎把这船直接给掏翻了。
然后我们把那船上的拖网上绑了根缆绳,捆在浅水处个礁石上,等到了涨潮的时候开动马达,借助潮水的力量还有拖网机自己的拉拽力,一鼓作气,果然把渔船从沙滩上给折了出来,重新来到了海上。
接着,我们按照宗大叔在海上的标注,直接来到了发现救生艇的地方,正式开始喊尸。
喊尸的条件中有一条,是需要亲人来喊,但这里的几位学生都没有亲人在场,所以我变通了一下,换成是潘教授来喊,而我非但要叫他拿着这几个学生的旧衣服,甚至还要取一些衣服烧成灰,撒入海中。
两个多小时之后,我们终于来到了那片海域,江大叔把船停住,而其他人则都来到了甲板上,看着潘教授在我的指导下开始喊尸。
潘教授那张老脸说不出的悲苦,长长的吸了口气,看我抓了把灰烬洒落海里,这才举起手上的几件旧衣服抖抖,用棍子在船尾敲了三下,微颠颠的喊道:“我的学生郑援朝、陈拥军、田念红哦,我的朋友成天乐哦,我是你们的老师朋友潘教授,现在我来接你,带你回家去啊~”
他声音一停,我和铁勇卓越立刻开始喊:“出来喽,带你回家去哩!”声音拖得很长,尾音在海面上久久回荡,然后我把手中的米洒落海中,再次拿着棍子敲了敲。
我们一连叫了三遍,按照我的想法,也许他们并不是在这里落水的,所以叫完七遍之后或许就得沿着昨天的风向返回一段,然后再叫,可我没想到的是,潘教授才刚刚开始第四遍,那船舷另一边的木晨曦已经喊了起来:
“浮起来了!”
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