第206章 第八个是女人

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郝元岐。不是他，是谁？

他为什么这样做？

看看坐在车里的都是些什么人，你就知道了。

大客车里满满一下子人。这些人，男女老少分为两大类：一类，是各大公司的经理，也就是未来接收“元岐武馆”毕业生的潜在客户；另一类人，就是来他武馆学武的学员。

你们来看看，我从京都请来的老师怎么样？这样老师交出的学员，未来能不能担当起你们老板保镖的任务？

你们学员看好了：都说我管你们要那么多的学费，就这样的老师教你们，你们花点儿学费冤吗？

毕立海要是打不赢呢？太有这种可能了——他也不认识毕立海，也不知道他的手把到底怎么样，要败在“八大金刚”手里怎么办？

有办法——那就说明“八大金刚”能耐呗，那个“金刚”能耐，就请来那个“金刚”做教头。

——这里还得说说“八大金刚”。

这“八大金刚”只有三个人是师从民间武术家学过武的。象手拿“蒜头”的，他的爷爷是胶东史上著名的“亥涴起义”的首领“蒜头张”。“蒜头”真是他祖上的兵器，《武经总要》里说这种兵器始由宋朝，也许还要早些。

其他人，都是打仗打出名的。后来，八个人凑到一起，惺惺相惜，就拜了把子认了异性兄弟，对外号称“八大金刚”。

郝元岐想开武馆，不能不拜“八大金刚”。好吃好喝地请他们八个人好几次。

郝元岐是搞广告出身的，想征服他们还不容易？八个人也非常崇拜郝元岐，奉他为“老大”。“八大金刚”里的老大，也叫他“老大”。

其实，“八大金刚”都有私心，都想到郝元岐的武馆里，谋个教头啥的。郝元岐心知肚明，微风般的小话，也时隐时现地透过去些。

他给干红打电话打不通，就有心想在“八大金刚”里，挑三个两个的当教头。问题是，“八大金刚”的名声不太好，一度是打仗斗殴的代名词，谁家孩子愿意让这样的人教？所以，郝元岐很是犹豫。正在这时，干红给他打电话，向他推荐毕立海。他一听，广告思路来了，就想两面考验一下毕立海和“八大金刚”，还把他潜在的用工老总和他招来的学员聚在一起，来一次现场街头比武观摩。

他这一计划，没对毕立海讲。讲了，就打不出效果来了。他还有一个心眼儿：毕立海真被打败了、打伤了，就假戏真做，对毕立海和干红就说，你受伤是你自己摞的祸（惹的祸），不该我莫事（什么事）。

可他当“八大金刚”讲了，“我从京都招来一个武术教师，科班出身，学搏击的，大学毕业，一般民间这些‘土八路’不放在眼里，号称胶东半岛这一片没有对手……”

往下不说了，也说不下去了——“八大金刚”早就“嗷嗷”的了，一个个摩拳擦掌的，誓与毕立海一比高下！

郝元岐才制定这个由老大以卖“军勾鞋”为由，寻衅滋事，老大打不赢，后边依次跟上的计划。

但，郝元岐不认识毕立海。他就在车里给毕立海打电话，透过车窗，看哪个接电话。一看至少有七八个人在接电话，还是无法判定那个是毕立海。就又问他拿什么行李，毕立海说拿个拉杆箱。又一看，接电话的，有四五个人拖着个拉杆箱，仍是无法判定谁是毕立海。

郝元岐看那个背着个双肩包、拉着个拉杆箱的人象毕立海。为了确认无误，郝元岐又问毕立海有没有包啥的，毕立海说自己背个双肩包，还条件反射地晃动一下肩，郝元岐这才确定了毕立海，才瞄准了目标。并且把这一信息电话传达给第一个挑衅者：骑摩托卖“军勾鞋”的“八大金刚”的老大。

有辆出租车驶来，是老二——血红上衣给人家撵走了——不让毕立海坐出租。坐了出租，还怎么打了？问题是大客车上还有录像的呢：无论是谁赢，都将是“元岐武馆”的珍贵资料啊！

打到现在，三节棍和“蒜头”把毕立海团团围住，时不时地就传来三节棍和“蒜头”击打在拉杆箱上的声音。毕立海手里拿着一个拉杆箱，左搪右挡，鏖战由酣，看上去，一时半会儿还分不出输赢来。

正在这时，就听到有个女声说：“小七子，你咋又和人打起来了呢？”

她这一声，使酣战的双方，都停了下来。

毕立海看去，见是一个系着个大围裙戴着两个套袖，手里拿着一根擀面杖，脸上手上都有面粉的女人。

看上去，这女人正在蒸馒头烙饼之类的——汽车站停车场外围的屋子里有许多小饭店——这女人就是从小饭店里出来的，听说有人打仗就过来看眼（看热闹），看打仗里边的人，有她家亲戚，就喊叫起来。

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（嫱子喊起来：“毕立海呀，你可要小心啊，这女的不是善茬子！”

岩子说：“不能吧，就是一个小饭店普通做饭的女的，还啥‘善茬子’不‘善茬子’的？”

嫱子说：“不对！‘八大金刚’，才出来七个，算这女的，才是八个！”

岩子扭头问我，“是吗？”

我说：“我要说出来，不就没有悬念了吗？”）