第六章 ：心剑

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山中不知日月。

幻境中的柳婧只不过是大梦一场,山下却已是过了半月有余。

而对于谢世瑜来说,这是他拜师这两年来过得最为充实的半个月。

每日,在天还蒙蒙亮、天与地的交界只有一缕紫气时,谢世瑜就被无名氏叫起，用无名氏不知那儿弄来的铁剑比划着她教给他的那七式剑招,直到太阳落山，天地间只余最后一分热气时才立身收剑。

在第一天得知自己一天行程的时候,谢世瑜犹自不敢置信,惊愕地指着自己的鼻子道：“不休息也就罢了，不吃饭也可以的么？”

无名氏不耐道：“饿不死你！”

果然,谢世瑜还真没被饿死。

每日早起时,无名氏都让谢世瑜吞下一枚褐色丹药，这丹药不但顶得一天饭食,就连上一日的疲惫都一扫而空,瞬间变得精神奕奕。

谢世瑜也曾好奇地问这是什么丹药，但无名氏只是瞥了谢世瑜一眼,道：“糖葫芦。”

谢世瑜无言以对。

这种话谁会信啊？！

不过既然无名氏不愿说,谢世瑜也只能提着剑，站在树下，心无旁骛地习剑。他本就不是愚钝之人，再加上有无名氏在一旁指点纠正，七式剑招中的最后三式，他竟只花了十天就尽数了然于胸。

当谢世瑜从头到尾将七式剑招尽数使出来之后，他收剑而立，除了对于成功的喜悦之外，更多的却是坑爹感。

——十天学会了剩下三式，这岂不是说他这两年的时间都浪费了么？！

但无名氏一眼就看出了谢世瑜所想，只是冷笑。

“你以为这剑招是那么好学的么？”

无名氏一招手，谢世瑜手中的铁剑竟怎么都抓不住，直直落入无名氏的掌中。

她傲然而立，道：“我教你的剑招，虽然只有七式，但造化剑诀的所有剑招都由这七式变化而来，换句话也就是说，只要学会这七式剑招，你就等于学会了造化剑诀！”

无名氏一边说着，一边舞剑，身形闪动间竟一分二，二分三，最后化作七七四十九道身影，舞出了七七四十九式剑招。

无名氏生得极美，可当剑招使出之时，却让人直接忽略了这样的美貌，只能注意到她手中如同游龙般的灵转的剑。

若那铁剑在谢世瑜手中只不过是普普通通的铁剑，那么在无名氏的手中，这铁剑便是万事与万物。有时候，它是沉沉雾霭中闪过的惊雷；有时候，它是随风摇曳的柳枝；有时候，它是激流勇上的蛟龙；有时候，它是暴雨中的山岳。

这剑式美极盛极，但这样的美却并不能用言语来定义，也不能用感觉来描述，更不能以世间的任何一种东西来比拟。它就像是自九重天外天上而来的一道神迹，惊鸿一现，让人失去了所有的语言和思绪，全心全意地沉醉下去。

当最后一式剑招收招时，无名氏掌中的铁剑瞬时化作粉末，随风而逝，而谢世瑜也蓦然从沉迷中惊醒。

无名氏道：“你记下了几式？”

谢世瑜努力回想，却愕然发现刚才那般惊艳的四十九式剑招，他竟一式都不曾记下，于是只有羞愧摇头。

可见着谢世瑜摇头，无名氏却反而笑了起来，轻快道：“记不下才是好的，因为只有你自己悟出来的造化剑诀，才是属于你的剑诀。”

谢世瑜终于注意到无名氏口中的讯息，不由得疑惑道：“造化剑诀？”

无名氏颌首，“没错，就是造化剑诀。”无名氏顿了顿，又道，“你可是想知道何为‘造化剑诀’？”

谢世瑜点头。

但无名氏却并不答，转而说道：“你觉得方覆界大吗？”

方覆界大吗？

怎么不大？

方覆界虽然只有四州，但每一州都辽阔无际。无数城市无数国家无数子民甚至无数妖兽无数修士都住在此间，可纵然如此，这方覆界中依然有广袤无垠的地域是人类、修士甚至妖兽都不曾踏足过的地方。

这样的方覆界又怎么不大？

“你觉得方覆界大，对吗？”无名氏道，“可在我看来，它不但不大，反而太小了！”

“小？”谢世瑜瞪圆了眼睛。

“你可知若我御剑飞遍整个方覆界，需要多久？”无名氏道。

谢世瑜犹豫了一下，道：“十年？”

无名氏冷笑一声。

“那……五年？”

无名氏只是摇头。

谢世瑜惊道：“莫非是一年？”

无名氏冷冷道：“不过一天尔。”

谢世瑜惊在了原地。

无名氏又道：“你可知三千千界？”

谢世瑜摇了摇头。

无名氏道：“千界，即为大千世界。而三千千界，即为数不尽的大千世界。而这方覆界，不过是一个大千世界中的一个小界罢了，为了便于称呼，我们都将这样的世界称作小千界，即，小型千界。而我，则来于大型千界由火界极苍府！”

千界？

由火界？

极苍府？！

谢世瑜迷迷瞪瞪，听得糊里糊涂，只是在听到最后三个词时瞬间惊醒。

“啊！我记得！”谢世瑜惊声道，“极苍府就是现在御领道门的大派！”

无名氏却是摇头：“不，此极苍府非彼极苍府，又或者说，此界的极苍府，本是由我由火界极苍府的一处分支，但自两千多年前空间阵被损毁，此处极苍府失去了由火界主脉的扶持和约束后，自行发展至今，严格来说已算不上真正的极苍府一脉。”

谢世瑜心中疑问成堆，但只能询问一个最为迫切的问题：“为何不算？”

无名氏道：“虽说这世上成仙之‘道’千千万万，可大致来说，还是能分为几种，即道、魔、佛、妖、鬼五修。道修，事实上应当称为术修，他们以法术为根基，以天地浩然之气为道心，他们占据了世间修士的绝大多数，因此久而久之，他们便开始自称为道修；魔修，亦可称邪修，凡以贪、痴、嗔、怒、恶五者为道心，都可称之为魔；佛修，则是一群神神叨叨的光头和尚；而妖修鬼修，想来我不说你大概也能明了。”

谢世瑜点了点头。

无名氏又道：“那么你可知方覆界中极苍府所修为何？”

谢世瑜道：“难道不是‘道’吗？”

“正是。”