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篝火晚会就这样举行了起来,众人都吃得很欢乐,在这期间他们还跳起了舞表示庆祝。不得不说,这时候的人们还十分淳朴,大家尽情地跳着,开怀地笑着。

不过,我注意到,之前的那个女孩却是始终没有出来,估计是之前的事情让她不好意思面对他了。想了想,我烤了一块肉,又舀了一碗水然后向木屋里走去。

我进去的时候,少女正在拿着一个果子啃着,见到我进来顿时一脸的防备之色,神色十分慌张。

我笑了笑,示意她不要害怕,我不会伤害她的。都说笑容是最好的沟通语言,见我这一脸和善的笑容,少女戒备放松了许多,然后一脸复杂地看着我。

老实说,我虽然经常在疯子前说自己阅女无数,也常被他骂色狼,但对这姑娘,我是打心底地产生了怜惜。

如果疯子知道我这么想,一定会相当不屑。

我走了过去,把我精心烤好的肉递向少女。

女孩倒是没有拒绝,外面举行的篝火烤肉晚会早就香飘十里,本能地勾起了她的馋虫。在外面的时候,我看到她透过窗户观察着外面,但却不好意思出去吃。

“吃吧,比这果子好吃多了。”我和蔼地笑着催促道。这少女怯怯的神情十分惹人爱怜,让他想起了妹妹一个人,记忆中的人。

少女小心地接过然后小口小口地吃了起来,时不时偏过头看看我,见我也在看她,不由得羞红了脸,赶紧转过头去。

“喝口水吧。”我又把水递给了她。

大概是渴了,少女也没有拒绝我,接过水喝了一口。

等她吃完了,我方才站了起来,邀请她去外面和大家一起开心,因为屋内没有取暖的设施,我都感觉有些冷,外面此时烧着旺旺的大火,比屋内暖和很多。

我有些难以想象,这些人没有用火取暖,春天和夏天还好,一旦入秋或者入冬,那么这些人是怎么御寒的?

看到我和少女一起出来,大伙儿顿时又是一阵欢呼哄闹,不到一天的时间,我对他们这种时时都会发出来的欢呼哄闹就已经习以为常了,但女孩脸色当即就红了,特别是在火光的映照下显得十分可爱。

我坐到了村长的身边,想必其他的族人,和这老头儿交流起来相对比较容易一些。

经过一番比划交流,村长告诉我,这少女是他的女儿,叫小曦。他中年得女,却是丧了妻子,对女儿十分疼爱有加。

“小曦?”我忽然觉得这个名字有些熟悉,但却是想不起在哪儿听过这个名字了。

这时候,少女走了过来,向我比划着什么,满脸的羞涩的笑容。我不明白,于是转头看向了村长,让他“翻译”一下。

村长笑着告诉我,这女孩是打算为我跳一支舞,并说在他们族内,女孩主动为男子跳舞是在表示她对男子的敬意与感谢。

我还没有回过神来,好几个小伙子却是很快就搬来了鼓以及梆子等简陋的“乐器”,为少女伴起了伴奏!

舞姿很原始,也很美好,反正我是看醉了,在这里的生活是十分惬意的,但我更却是一直心急怎么回去。

醒过来以后我一直在思考着为什么怎么会有这么一个世界,须弥纳芥子的传说从来都被认为是神话,也是一个人人都向往能够拥有的本领。

佛家信奉一花一世界,一叶一乾坤,认为在极为微小的事物中也存在着别样的天地。这当然说的是一种境界,家喻户晓的唐僧取经的故事中,他取回来的经书中就一卷名叫《华严经》,其中重点讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。

“一花一世界,一叶一如来”,所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。这也就是所谓的华严境界。

关于须弥纳芥子的另一个起源,是说佛在灵山,众人问法。佛不说话,只拿起一朵花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了,故此宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。

所谓的道,就在日常生活中,就在寻常事物中。庄子还说,道在矢溺。大小便中都可以有道,还有哪里不可以有道呢?无处不有道。世界在哪里,就在那一枝一叶上。

佛家的思想,我不是很懂,但在中国而言,佛与道传播的思想在很大一部分上极为相似。

如果这是一片错乱的空间,那么,是谁导致的?难道说是那些深渊生物,还是古时候为了镇压深渊生物而开创出来的?

传言道家修行到最高的境界,可以开拓一方天地,成为内天地,我现在所处的地方,是不是也是这样?

但,这也太过让人难以置信。

我忽然想到了村长带我去看的那个山洞,离开的玄机,是不是就在里面?那副图上画的人,分明就是一个现代人!

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