第一百二十二章——兄弟不和睦

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弘毅赶紧跳下座椅，忙不迭闪到一边。躲过这一礼，然后急忙伸手相搀。

“大人万万不可如此！我那全是侥幸言重而已……”话出一半，弘毅突然发现了一处疑问：自己当日在慈宁宫说这番话时，只有皇太后、皇帝、明安达礼和自己在场。而且皇太后也要求秘不示人。后来到了战场，就算明安达礼和沙尔虎达做了交代，可远在京师的赵布泰是如何知道的？

“大人是如何知道玄烨当日的胡言乱语的？”弘毅和赵布泰再次落座，看似无意一问。

“那里是胡言乱语，贝勒爷不要再和奴才推诿啦！哈哈，满洲男儿说出来的话，那就是板上钉钉！哈哈！至于我怎么知道的？还不是沙尔虎达那个小老儿给我来信，非要显摆显摆自己的功劳，要不我又如何得知？”赵布泰先是给玄烨上了一课，最后才说出来“情报来源”。

“哦。沙尔虎达将军和大人……”弘毅这才想起刚才人家赵布泰好几次提及沙尔虎达。只不过自己当时一门心思去窥探人家兄弟二人的关系这个**。没有注意到这个信息罢了。

“哈哈，我和他，可是老搭档了！”说道自己的过往战功。赵布泰打开了话匣子。

原来，赵布泰无论是收服索伦部[1]、围攻洪承畴，还是西伐李自成，都和沙尔虎达并肩作战，结下了深厚的“革命情谊”，即使沙尔虎达累进一等阿思哈尼哈番、帅师驻防宁古塔、擢升固山额真之后，这种战斗中结下的兄弟之情依旧如故，两人时常保持通信联系，互相切磋统兵作战之道。【史实如此，两人关系却是作者臆测】

交谈之中。弘毅惊奇地发现，这位赵布泰对自己任用罗刹火枪兵、设立火器营、开办火器研究院等等作为，都是极其认同，而且对罗刹不断西来、南下十分懊恼，恨不得能够再次和沙尔虎达一起统兵驰骋于北疆、将罗刹匪兵赶尽杀绝。当然，这一切都和自己当日大败鳌拜有着千丝万缕的联系，赵布泰也是毫不否认。

好几次说到鳌拜，赵布泰很自然的表现出了不屑与懊恼，这让弘毅十分感兴趣。于是，瞅准一个机会，弘毅似有若无的说道：

“鳌拜大人最近也不知道在忙些什么呢？”

“哼，他能忙什么？自从去年五月他奉旨前往科尔沁给当今皇后行聘妃之礼后，皇上就没有给他什么摆得上台面的差事了。哦，除了木兰围场被贝勒爷打的丢盔卸甲之外，哈哈……”赵布泰又是一阵得意，却没注意到对面的贝勒爷目光炯炯！

原来顺治十一年的五月，福临废皇后为静妃之后，重新礼聘科尔沁镇国公绰尔济之女乌伦珠日格为妃，也就是当今的皇后。当时，遣镇国公巴布泰、内大臣巴图鲁公鳌拜、礼部侍郎渥赫、理藩院侍郎沙济达喇等往行聘礼。带去的聘礼有“驮甲胄玲珑鞍马五疋[pi]（同“匹”），缎五十疋，青布百疋，金茶筒一，银盆一。设宴宰牛九头羊七十二只。”【见《清实录》】

“鳌拜当年去了科尔沁？”弘毅脱口而出。

“啊？是啊，和镇国公巴布泰、渥赫、沙济达喇他们一起去的。不过去了也白去，回来之后，皇后对他也是无用……”赵布泰还沉浸在自己的喜悦之中，随口一说。

“哦，巴布泰、渥赫、沙济达喇……”弘毅却在心中默念着这三个与鳌拜同行前往科尔沁部的官员名字，默不作声。

正在此时，跟班儿的小吏进来禀报，说正殿灵堂准备就绪，给郑亲王福晋的加祭仪式可以开始了。

“贝勒爷，奴才就腆居主祭之位了？”赵布泰客气一下。

“皇阿玛钦命，自然您是主祭。大人，请！”弘毅拱手相让。

“哈哈，贝勒爷请！”赵布泰当先而出。

弘毅心中继续默念着那几个名字，心不在焉的跟在后面——

这几个人，到底可靠不可靠？

[1]索伦部是清朝初年，达斡尔族和鄂温克族、鄂伦春族和布里亚特人等部族的统称。他们共同信奉萨满教，具有相互联姻的近亲关系。“索伦”是达斡尔人对鄂伦春人的称呼，意为“生活在山林的人”，因鄂温克人英勇善战，所以其周边部族同被称为索伦部。索伦部并非一个民族实体，而是周边各部族集团的统称。据《清史稿》记载：“顺治元年，（赵布泰）偕甲喇额真沙尔瑚达（沙尔虎达）略黑龙江，克图瑚勒禅城，俘二百馀人”。之后，黑龙江平定，清朝将索伦部编入布特哈旗。