第八百四十七章 异域铁艺（一）

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可儿给他拿来了一张带镜框的“西方三圣像”，等他吃完王爷才交给他：“汤先生，这是我们送给您的。这份‘三圣像’是天主在前面，我们东方指的西方三圣像是指佛教的阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，本王给您的是天主、耶稣和圣玛利亚，我们知道您信天主教，所以把天主在前面、圣玛利亚、耶稣在后面的一张送给您。”

“喔呀呀！我的王爷，您是从什么地方得到的？”汤若望忘了矜持，大叫起来。

“就是本王云游的那个地方啊，您觉得很好吗？”

“好!太好了！詹姆斯那个家伙跟我说的时候，一顿乱形容、乱笔划，把我都给弄晕了，光是是好了太好了太地炫耀，还不让我看，原来真是好了太！”

汤若望的话把王爷逗得哈哈大笑。

铁艺栅栏汤若望已经看过了，没看中肯定不能来府上。就按给詹姆斯的价格，把另外一半都买走了。

西方人办事和大清的人就是不一样，他有什么就直说，不绕圈子。汤若望提出来想看看府上的玻璃暖棚，王爷岂能拂了他的面子？很多大臣都看过了，也不差他一个人。

汤若望虽然是研究天文和历法的，但是他对王爷的暖棚很感兴趣。科技人才吗，自然是对新的科技情有独钟。他看得很认真，里里外外的看了好几遍。然后请教王爷，给玻璃当支架的是什么金属。王爷告诉他叫铝合金。还告诉他这个暖棚是用来育秧的，过了新年就开始，等到天气暖和了就把长到半尺以上的秧苗移栽到地里，这样就能提前收获。如果冬天的时候不需要育秧，就在暖棚里种上蔬菜，就能在过年的时候吃上新鲜的大白菜、大萝卜等，怎么也比放在地窖里的蔬菜有营养。”

“很好、很好！您太了不起了！”

“不是本王了不起，是跟人家学的。”

“下官知道您在早年的时候立过大功和军功，后来受伤离开战场就没有参政。以您两次救驾的功劳，几辈子都享用不尽，还这样为国操劳，不容易啊。先皇和下官说过您的事，说您是在跟佛家师父出去云游的时候看见人家的生活富庶，很多地方都比大清做的超前，就尽力学了一些力所能及的技艺，就是您的夫人和侍卫都学了好几种，真是高境界的行为啊。下官真是有太多的感慨！”

看着汤若望欲言又止的样子，王爷问道：“汤先生要说什么尽管说。”

“冒昧得很，下官想问一下您对天主、耶稣和圣玛利亚的看法。”

“哦，是这样，本王从三岁的时候就出家到庙里当了和尚，所接触的都是佛门中的事，对您信奉的神不是很了解。但是云游的时候在那边那个国度里也有信奉天主和耶稣的，他们都说天主和耶稣是很好的神。本王的意思是，西方人多半信仰天主和耶稣，东方人，大清人都是信仰佛教和道教，不管信什么，只要他是正信。但是呢，东方人和西方人因为文化的差异和种族的不同，你让西方人信佛教和道教好像不是那么回事，同样，东方人也不是太好接受天主和耶稣。不是说谁不好。您来中土也是不少年了吧？是不是也感觉到了在中土传播天主教很困难？”

“是的是的，下官很有感触。”

“你们真是不容易啊，难道就不想家？中土的老人都有叶落归根的恋乡情结。”王爷说这番话是有意义的。他看过《清史》，知道康熙皇帝虽然喜欢西方的科学，却不能接受他们的天主，甚至很反感。就因为这个，汤若望差一点被砍头。就借这个机会劝了他几句，让他知难而退，这么大年岁了，再有知识也是在异国他乡。落个身首异处也是够可怜的。

汤若望是个聪明人，马上就明白了瑞王爷的意思，很是感激。很多大清官员是看着皇上对他的尊重而不敢说别的，但是没有一个人这么推心置腹地正面谈及此事。他也感觉到了自己这四十几年的时间只是在天文、历法上有所成就，可是布道的事收获就不是很大。瑞王爷是当今皇上的亲伯父，他说的话是不是有皇上的意思呢？叶落归根的意思他当然懂得，就是让他回国养老。瑞王爷是一片好心！

“多谢多谢。真是不好意思了，占用您的时间。”

“没什么没什么，田总管代本王送送汤先生。”

“铁艺栅栏，下官下午派车来拉。”

“先生太客气了，您的教堂里恐怕没有多少人力吧?这样，田总管你派车马上给汤先生送过去。”

“这有多不好意思？”

“没什么的，您稍等，车在东院，马上就到府库，府上有不少亲兵都是年轻力壮的，很快就装车，您别着急。”

“王爷！这是您府上的车吗？车上的轮子……”看到府上马车的车轮，汤若望的眼睛瞪得老大老大。

“你们国家没有吗？”

“我们国家没有!世界上很多国家都还没有!”汤若望的脑袋摇得拨浪鼓一样。“您能告诉下官，车上的轮子是什么做的吗？”