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夫子庙前，四散的人群愈发慌乱，而一身旗袍的尹锐志却丝毫不为之所动。
她的表情泰然自若，微微弯腰混在人群中的时候，不单没有危险，反而还有余力继续搜寻着随时可能出现的刺客。
在这种混乱的情况下，身为女子，自然要比男人有着更为强大的隐蔽性和欺骗性。
何况，尹锐志除了一身功夫练至出神入化之外，她那行云流水一般的枪法，才是她真正得以威震两广甚至南洋洪门的一大杀器……
在列强用坚船利炮轰开了中国的国门之后，原本神秘而又强大的国术，也终于因为在杀伤性和普及性上的劣势，不得不渐渐地走向了衰败甚至没落。
然而在与枪炮的斗争过程中，那些远走南洋的国术高手们渐渐发现，原来他们超越常人的身体素质，在用在枪术上面的时候，同样有着常人难以企及的优势。
相比起北方武林专心国术一道的执着，与南洋华人密切联系的两广洪门乃至那些一直与洋人打交道的南拳弟子们，早就在火枪不住的改进下明白了‘穷则思变’这句成语的真正含义。
所谓用血肉之躯硬抗子弹的，只有被洗了脑的义和拳，而真正懂得变通的国术高手，虽然无法在拳术上一次次的攀登高峰，可在同样拥有了火枪的条件下，自然比常人厉害得多……
常人练枪，用的是眼。
国术高手练枪，用得是心。
这个心，也就是后世所谓的第六感。
像尹锐志这等将拳术练至通神入化的高手，因为气血充沛，筋骨茁壮强大，所以不单在体能上和爆发力上有着优势，就连枪手最重要的稳定性，同样比常人多出了难以比拟的先天优势。
然而，最让人觉得可怕的是，通过严格的国术训练调教出来的超常手速与眼速，对枪法本身的威胁性及致命性，提升得更不止是一星半点那么简单。
因为这种由国术高手刻苦练就的枪术，除了精准和稳定以外，因为他们身体的协调性之强，使得他们在开枪的瞬间，几乎不用像常人那般固定作势或小心翼翼的瞄准，只需要按照自己的本心直觉开枪，便足以在任何环境和姿态下，都能精准地命中露出杀机的目标……
所以，当尹锐志和科恩混在人群中开枪的时候，那些常人训练出的日本神枪手们便倒了霉。
直觉这种东西，有时候说起来觉得有些虚无缥缈，可若是真正明白了如何运用敏锐的直觉，枪术便好比开了挂一样。
于是，这些枪手们在措不及防的状态下忽然发现，哪怕自己或同伴隐藏得再好，一旦露出足够的角度或视线，往往只有以黯然销魂收场！
当然，像这么可怕的直觉，也并非普通的国术高手都能够拥有的，须得是在国术修行上达到了所谓通神入化的境地之后，才能使出这种人枪合一随心所欲的枪术。
所谓通神，原本是形容经过锻炼与提升的第六感，彷佛沟通了天地之间的神灵一样，不单懂得分辨人身上的气机，更能感受别人对自己的杀意甚至一丝敌意，而当这种神通般的直觉应用在火枪上时，往往便很容易就达到拳术中所谓天人合一的状态……
在这种状态之下，哪怕是杨猛这种一脚踏入碎虚境地的大宗师级高手，也绝对不敢说仍然可以在近距离之下，从他们的射程范围中轻松逃脱出去……
所谓金刚不坏，只是气血意志不坏，绝非身体坚如金刚，如白莲教所说的那样神功护体硬抗子弹……
野比康夫的刀术虽然厉害，但却连所谓虚空的边缘都不曾碰到，更不要说什么金刚不坏的境地。
所以，面对着两名隐藏在人群中的神枪手的狙击，冲出去强行刺杀孙中山，几乎就是不可能完成的任务。
这一点，不单尹锐志清楚，就连野比康夫心中也很明白。
他能做的，便是凭着他抱丹之境的意志力和对气机感应的敏锐直觉，巧妙地控制着自己的气息与步伐，混在四处奔走的人群中一点点逃离双枪侠科恩与尹锐志的射程……
可惜的是，他的运气实在是太差，好不容易逃出了尹锐志和科恩的锁定与射程，却又死在了早就隐藏在夫子庙外的杨猛手中。
杨猛之所以要隐藏在夫子庙外，自然也是不愿让尹锐志和科恩这种人盯上，因为一旦对上了这种人，哪怕自己防范的再严隐蔽的再好，也很难逃出他们的气机锁定。
所以，当那些日本特务回想起尹锐志在大世纪两枪击落吊灯的场面，终于在惊恐之下如鸟兽散之后，尹锐志和科恩这两个率先追出来的神枪手，自然也在第一时间内，发现了野比康夫直直地跪在夫子庙外的尸体……
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