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求佛问禅灵山,入山只在动念之间。
按照佛门的说法,灵山虽然都藏在人们的心灵深处,但因为每个人选择上山的路有所不同,所以在第一次入得灵山时,都会遇见不同高度的山峰或者说是起点。
这个上山的路,自然就是所寻大道的途径。
路不同,沿途的风景也难相同。
好比同样出拳,杨猛便能以最慢的速度,打出最贴近雷声生机内敛的发劲,而苦海妙可因为追求闪电的速度,所以在爆发力与明劲的集中上更有优势……
这算得上是力量与速度异位相较,外家发力与内家发劲的正面比拼。
两者平时自然是相辅相成的关系,可在这个时候,却因为杨猛与苦海妙可的选择,而站在了对立面上。
虽然是对立,但却没有绝对的高下之分,能真正令两人最后分出高下的,是人心、天心。
苦海妙可本是少林禅宗高僧,只因为了少林道统,不得不奉袁世凯的枭雄之道行刺杀暗算之能事,在本心上无形中便落了下乘,是故才一直脸色悲苦,虽然以肾窍刺激气血提升眼耳感应变化,但总归在玄妙中多了一丝不和谐的心思融在其中。
与之相反的是,杨猛心窍勃发,虽然看似咄咄逼人,但因为心中奉行的是亿万民意所代表的天心,所以在出拳的同时,便本能地将心中正义精神、将惶惶雷霆天威发挥得淋漓尽致,辅以摧枯拉朽之太极锤劲,虽然看起来拳速快慢难测,可却让人感觉无从抵挡……
何况,这一拳相比苦海妙可的腿法确实慢了许多,实则却是杨猛本着内省其身的信念打出的心拳,即在发拳的同时,不单拳术动势与气血发劲会随着周围事物的变化而自发调整,同时还会根据自己心灵深处也就是灵山的变化而变化……
这便是道家所谓先天婴儿的内视状态,也就是所谓的赤子之心。
这种状态的奇妙之处在于,即便是在最为凶险的实战之中,仍可保持清晰的精神意志,并察知感应己身乃至周围一切变化于电光火石之间,哪怕对手的速度再快,却都难以逃过内心对应变化的感应锁定……
所以,这一拳虽然后发,但却在发出的同时,便完全看破了苦海妙可接下来的后招乃至目标,所以,当那闪电般的腿脚攻击而至时,杨猛的拳头也同时到了……
砰……
两人拳脚相交,身上不觉好似被雷电劈中般齐齐一震,随后在难以自制的骨肉颤动中脸色一变,在轰然的雷音绽放下脚下发力,顺着满地的焦土与砂砾一前一后、一退一进地追击而走……
退者,是苦海妙可,因为他从杨猛这一拳中,看到了内景锁定外物快慢自如的神意,更看到了落拳起脚处处惊雷的境地。
所以,他不得不退。
追击者,是杨猛,对于苦海妙可这种绝顶高手,一招得势本就极难,如今这一手锤劲雷法建功,自然要乘胜追击……
杨猛追击的双拳之上,丹劲仍然内敛到了极致,声势上看似云淡风轻,实则却将太极内家拳中最上乘的松空动势发挥到了极致,杀伤性最为阴毒凶狠不过,可谓是‘触类旁通’催骨断筋的内家顶尖拳术……
当年杨露禅在京城,便是以这一手太极锤劲打遍了北方武林,其最为难防之处,便在于发劲可能只是一点一拳或一脚,但若与你的身体有了接触之后,便可以通过接触点,将丹劲作用在身体其他部位的骨骼上……
这也是内家拳所谓隔山打牛技法的最高境界。
发劲起于一点,落劲则如闪电满盘皆是,端的是让人防不胜防,一有不慎,便可能因为某处骨骼受力突然断裂甚至身死当场……
苦海妙可的腿法,速度如电击长空,力道则重若千钧,乃是深得少林禅宗武道精髓的七十二绝技之一——疯魔腿,相传本是魔道宗师留下的传承,最擅长实战中以快打快。
然而就是这样的一门腿法,在两人拳脚相击的瞬间,不单没有体现出腿法与拳法上的先天优势,反而在雷法震荡的发劲关窍上,生生居于了下风。
所以,苦海妙可必须退。
当然,像苦海妙可这种武学大师,即便是在狼狈而退的过程中,也不会忘记以攻代守,哪怕他身上受到的雷劲始终无法完全消弭,可他的腿却依然保持着极为恐怖的速度和动势……
唰唰唰……
一道道残影,在苦海妙可辗转腾挪之间如狂风席卷,又好似离弦的劲弩在雪地中崩弹而来,每每当杨猛冲步进拳的瞬间,那闪电般的勾腿或崩脚总会及时地出现,并在勾、踢、踏、铲中全力接下杨猛快慢相间的拳头。
两人境界相同,几乎就差一步便可打破虚空,所以拳脚中的破坏力自然也是超出了想象的强悍,哪怕是两人这种大师级人物,除了以拳脚相接外,根本无法凭借身体硬挨对手的攻势。
所以,即便杨猛携着天心民意气势如虹,就算他的拳术中充满了无可匹敌的雷霆天威,但在苦海妙可密不透风的防守反击之下,仍然要小心翼翼地处理好战局。
拳是两扇门,全凭脚打人。
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