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其结果取决逃跑人自己的造化。张金称走到了穷途,逃走后又碰上了另一路隋军,显然,这路隋军并不嫌弃张金称是光杆司令,立刻攻击活捉了张金称。隋朝官吏大概对张金称恨之入骨,抓到之后,在市场中立一根木柱,将张金称的头悬吊起来,又用绳子拉开他的手足,允许被张金称侵扰过的人上前割肉而食。在血肉就刃时,张金称目视对方,引颈长歌,直至死亡。
端得是一条硬汉。从这个角度说,张金称可谓铁骨铮铮,要知道,史书中有不少杀人时眼睛都不眨,轮到自己授首时,却痛哭求饶的。丢下张金称,杨义臣没有停留,乘胜向前进军,他的目标正是高鸡泊。那里是义军的发源地,不拔掉高鸡泊,今天灭一个张金称,明天就会出一个李金称。劲敌逼进!战胜张金称的杨义臣杀向了刚战胜郭绚的高士们。这是两位胜者的较量。窦建德的策略是撤退。“以我所看,隋将之中善用兵者无如杨义臣,现在他乘胜而来,锋不可挡,我们还是暂入高鸡泊,假又时日,隋兵疲倦,那时出击才能胜算。”“现在出击,就算战死,也无济于事。”高士达转过身来,用一种难以捉摸的眼神看着窦建德,然后突然大笑起来:“我新破郭绚,士气未必输他,况且又收编了张金称的散兵,兵强马壮,一个杨义臣何必畏惧如此。”紧接着,高士达挥手阻止了窦建德继续说下去的念头,表示这一次,就不劳兄弟出马了。你看好家,我亲自走一趟。窦建德没有坚持劝说,当他听到对方要自己留守的时候,就知道,高老大有了一些想法。
高士达正处在焦虑当中。这是一种危机感,这种危机感梁山上的晁盖,瓦岗军的翟让都曾经有过。窦建德的加入大大加强了义军的实力,但同时也对高士达的领导地位产生了强有力的挑战。窦建德此人重仁义,又不摆架子,能跟士兵打成一块。还不贪财,经常把自己的份子钱分给部下。在江湖上也有名气,很多人进了大营,头一句常常是,我是来投窦大哥的。这种话。窦建德爱不爱听就不知道了,高士达肯定是不爱听的。话说当年,晁盖同志听说又有人来投宋老二,心里都纠结成麻花。对这种老二逼宫的情况,晁盖同志的应对是力排众议,亲自下山打曾头市,结局大家也知道了,晃老大不幸中了暗箭。一命乌呼。施耐庵不知道偷了多少隋唐英雄的故事,施同学实在应该清明节给诸位英雄烧点纸钱。高士达此去势在必得,跟晃盖只能请动自己老班底不同。高士达领走了所有的精兵,给窦建德留了点老弱病残守家。望着自信满满出营的高士达,窦建德心头涌起一股不祥的感觉。担心似乎是多余的,没多久,前方传来消息,高士达初战高捷。胜利了?窦建德充满疑惑。接着问了一句:“东海公现在何处?”“东海公正在设宴犒赏大军”令兵快乐的回答道。旁边的部属都松了一口气,没事了。杨义臣也不是想像中那么难对付。于是,有人提议前面已经摆庆功宴了。后方的兄弟应该同喜同喜,顺便也改善一下伙食,摆个宴庆祝一下。手下刚提出这个合情化建议,就被窦建德一声喝斥打断:“还喝什么!快去准备防守,杨义臣马上就会杀到这里!”望着惊诧莫名的手下,窦建德解释道:“东海公未能破敌,就骄傲自大,必大败无疑,隋兵乘胜一定会长驱直入到这时,到时,人心惊骇,我们只怕也守不住。”召集留守的将领,窦建德分派任务,加强防守,严阵以待。五天后,杨义臣杀将过来。不出窦建德所料,高士达因为疏于防备,被杨义臣突然袭击。义军大败,高头领本人也光荣捐躯。据说,高士达所抓时,血液中酒精浓度超标,还骑着马,杨义臣按酒驾危害社会公共安全处理,直接斩首了。
杨义臣出现在窦建德的面前,他用两次奇袭击败了对手,面对窦建德这支残兵时,他没有再用计谋,而是直接采取了强攻贵女谋。虽然提前做了准备,但在实力大大超出自己的对头面前,窦建德依然无法坚守,很快,义军士兵四下逃散。窦建德本人领着数百亲信逃入茫茫的芦苇丛中。兵马尽失,强敌在后,这个失败的人,又能逃到那里去呢?窦建德第一次感到了茫然,但命运终于无法忍心再于这位汉子身上加以磨难。逃走数天后,窦建德并没有发现追兵。杨义臣收兵了。在他的眼里,高鸡泊的反抗势力已经被扫荡,再也成不了什么气候。骄傲与自信让他再次选择放人一条生路。这是一个严重的误判,也是杨义臣一生最大的遗憾。征讨高鸡泊是杨义臣最后的领军机会。杨广召回了杨义臣,并遣散了他的士兵,然后给他安排了一个礼部尚书的官职。做出这样一个专业不对口的安排是有原因的,杨广跟他的大臣们讨论认为反抗军虽然多,但成不了气候,而杨义臣屡克义军,兵力膨胀,长期在外,才是帝国真正的隐患。在亡国之际,总有这样的言论占据主导,岳飞同志就是这样壮志未酬空悲叹的。回到朝中,杨义臣就得了病,应该是被气病的。空有平乱报国志,无奈朝中尽佞臣。望着一边义军四起的大地,一边是歌舞相继的江都,饶是英雄也顿觉无力回天吧。我有救天之力,奈何天要自取灭亡!没多久,忧愤交加的杨义臣死在了礼部尚书这个莫名其妙的职位上。隋朝最后一位名将就此陨落,大隋朝已经无可挽救。窦建德又回来了。杨义臣撤走了,孙安祖死了,张金称死了,高士达死了,顺便提一句,以前在这一带活动的义军比如王薄们也投瓦岗军去了。留给窦建德是一个空白的造反市场。他将重新开始,大展拳脚。窦建德第一个回到的地方是当日高士达跟杨义臣交战的地方。这是曾经发生过他缺席的大战,此时,旧日沙场的上还弥漫着鲜血的味道。在这里,掩埋着他的一位战友。虽是人生短暂的交集。虽然相互暗地里视为竞争对手,但窦建德觉得自己必须来到这里,他不能放任高士达的尸体就此暴于荒沟。高士达的死对窦建德未必不是好事,在这样一个有勇无谋的头头下做事是没有前途的。况且一个平庸的领袖跟一个高超的二把手之间,迟早都会发生火并这样的残剧。窦建德挣脱了束缚,他可以真正开始自己的霸业。可他的霸业却又必须借助高士达播下的火种。火种就在这昔日战场之上。窦建德将在此地接过高士达的旗帜。窦建德下令找到高士达的尸体。他本人穿上素白的孝服。率领全军为高士达发丧。消息传来,四下被打散的义兵纷纷聚集过来,这里面不但有窦建德以前的亲信,也有高氏宗族的人。这便是道义的感召力。接下来,窦建德做了一件事。让自己的部队更加强大,我们知道起义军大多是贫困的农民,落草为寇之后,对曾经欺压他们的隋朝官员以及地主士人们毫不手软,抓住就杀。这也是回应隋朝官员抓住反兵就杀的政策。你杀我,我杀你,礼尚往来是也。窦建德认为这样是不对的,仇恨只能激起更大的仇恨。杨广的随获斩决并没有消灭反抗,同样,义军的杀戳并不利于部队的发展。于是。窦建德下令,以后抓到隋朝官员不得随意杀害,如果俘获士人,窦建德亲自接见,发现有才能的人,就引为谋士。这种策略。后人称为统一战场,是谓团结一切可以团结的人。窦建德的政策取得了很好的效果。有些隋朝官吏一算帐,发现在杨广陛下当差风险还大于当草寇。干脆向窦建德投了降。数月之后,窦建德的部队发展了十万人,成为河北地区最强大的义军。但这支部队并非没有弱点。这是一支败亡余军。当日杨义臣扫荡河北给义军带来了沉重的心理阴影。而失败带来的阴影就只能用胜利扫除吧。窦建德等到了重振军心的机会。隋朝的大军又出现在河北地界。说起来,这支隋军还是李密招来的。
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