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至于笑话,此时的华夏也有这一品种,但他们并不属于类型,而且大多是从西方笑话翻译过来的,实际上,好的笑话也是很养人的,既乐呵又养人的东西,再怎么说也算得上艺术品吧?
而经历了后世网络时代笑话的轰炸,再加上华夏电视小品节目的熏陶,即便再笨的人,也能说几个笑话吧。..xstxt..前世的杨夏,只能算是比较幽默的人,算不得特别幽默,但杨夏的幽默却属于那种冷幽默,这种特质,用来研究笑话,不经意间就能“爆大料”。
想在香城港卖文为生,行不行?当然行。香城港也有一些专业作家,譬如著名的金大大,古龙、梁羽生等,就算得上其中之一,譬如亦舒,譬如倪匡,譬如梁凤仪等。
既然别人也行,重生者杨夏当然也行。
客观地说,如果杨夏仅仅是前世的水平,在香城港最多能成为业余作家,但重生后杨夏所具有的一切变化,让杨夏在为文上,已经获得了一种大自由,因为他不但拥有重生者的高度,更拥有因为修炼而带来的某种神秘性。
千万不要小看这种神秘性,我们被无神论主宰了很多年,我们内心里已经缺少了敬畏心理,但香城港不是,宝岛也不是,海外华人也不是,他们有信仰啊。
作品的神秘性不是封建迷信,它只是对未知的一种态度,当然。大陆一些作家,在这个问题上也处理得非常好,不过,也有相当的作家秉持“人定胜天”的思想。人能胜天么?从的角度看,老人与海已经是人类最好的结局了。
看着杨夏背着帆布背包,一家一家出版机构跑,“表姐”宋明照有些迷惑:这个杨夏,不会是要卖文为生吧?如果他想以此来养活他,并且还要支付自己的工资,这会不会有些天方夜谭呢?
宋明昭没问。但把这种疑问写在了脸上。宋明昭没问。是不确定自己这种猜测,如果杨夏是大陆哪家的少爷,应该不愁生活来源的,毕竟。这么大一大套房子。在香城港也算得上有产阶级了吧。
杨夏虽然感觉到了“表姐”的疑惑。但杨夏什么也没说,他对自己的作品能否卖掉,有着充分的信心。
果然。在下午临近下班之时,杨夏终于开张了,在著名的“文汇报”社,杨夏以1000港币的千的价格,卖掉了手中的4篇小品文。
如前所述,杨夏的这些小品文,都是从历史故纸堆中发掘的题材,《晶报》看上它,是希望杨夏能够写出一个系列,双方签了合约,杨夏此后每星期内,必须给《文汇报》1篇历史类小品文稿件。
这份合约的签订,让杨夏每月有了4000港币的收入,这点钱,显然是无法满足杨夏的开支的,不过,这是一个好的开端,怀揣4000港币的支票,杨夏决定给自己小小地庆祝一下。
“表姐,哪儿有大排档,我们去庆祝庆祝哈。”下班了,也该吃晚饭了。
“不回家吃?”
“挣了钱,犒劳一下自己吧。”杨夏说道。
“那行,港大附近的大排档,主要是面对学生消费的,环境不错,且价廉物美。我们去那儿吧。”宋明昭很快就进入了自己的角色。
一个小时后,杨夏在宋明昭的带领下,来到了薄扶林道一条小巷之中,杨夏只是站在巷口,就闻到了小巷中那浓浓的食物香味。
“好地方啊,以后,可以经常来此大快朵颐了!”杨夏深深地呼吸了一下空气中的香味,内心里感叹了一句。
作为经历了后世蜀都丰富美食时代的杨夏,重生后最不适应的就是食物,哪怕住在总参招待所,其食物都让杨夏非常不喜,因为它的品种太单一,哪有后世随便一家的路边大排挡丰富。这个时代的食物,惟一比后世强的,不过食材一项罢了。
而此时香城港的美食,就完全能与后世的美食对接,虽然它具有海洋特色,但杨夏依然十分喜欢。
香城港的大排档,从二战后开始兴盛,此时应该属于最高/潮的年代,此后,因为港英当局对于环境的要求,很多街区都将进行整治,至少这种有正式法律地位的露天食坊只保留了28家。
在一家规模并不大的“张记大排档”前,宋明昭和杨夏两人停了下来。
“宋姐,带朋友来吃饭?”两人刚一坐下,一个身系围裙,年龄大约比杨夏略大一点的女孩立即热情地过来招呼道。
“呵呵,婉竹啊,今天不是周末呢,你怎么回家了?”宋明昭也热情地招呼道,显然,宋明昭与这个叫婉竹的,至少是老熟人了。
“宋姐,这位是?”婉竹的眼睛饶有兴趣地在杨夏身上瞄了几眼,杨夏穿的衣服其实是比较土的,同时他还背了一个大陆仔爱背的帆布包。好在这女孩的眼中只是好奇,并没鄙视什么的。毕竟,在大排档出没的任何人,都说不上有多高贵。
“呵呵,这位是我的表弟,杨夏,哦,杨夏,这是张婉竹,港大二年级法律系高材生,你可要多向她他学习。”
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