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他看向她,眼露赞许,脸上倏然明朗:“是的。在疏勒时我师从须黎耶苏摩,第一次触及大乘,便深深折服。往后的日子里,对大乘了解得越多,我更是心向往之。只是……”

他叹了口气,道:“回龟兹后,凡我提及大乘,师尊们都斥为外道谬论,罗什无从学习,深以为苦。”

她能理解他的苦闷。“鸠摩大师,其实大乘是在小乘上发展得来,两者并不对立。佛陀创佛教,是为反对婆罗门教,反对种姓制度,所以教义简单。修行方式参考了当时流行的苦修,讲求个人努力,求得解脱。可是时代在发展,小乘局限便显露出来。”

她踱步到他身畔,诚挚地看向他,说道:“小乘是‘自了汉’,要解脱必须出家。出家人不事生产,也无后代,若每个人都出家,长此以往,国家无法生存,人类便亡。所以当佛教跟世俗权力产生矛盾,便有大乘出来改变弊端,而大乘却是渡人,你只需膜拜诵佛,便能成佛。这样,不用出家,居士也可以成佛,就能解决人与生产的矛盾,居士可以结婚,也就解决了人类繁衍的问题。所以,佛教能被当权者接受,才能流传更广,有更多信徒。即所谓佛光普照,普渡众生。你改宗大乘是对的。大乘更顺应时代发展,能解决更多数人的精神需要。”以他率达趋新的个性,大乘渡人的思想更适合他,所以他选择改宗,也是必然。

鸠摩罗什抬眼看她,似乎想到了什么:“那中原汉地呢?汉人会更接受大乘么?”

她笑:“那是当然。大乘佛法会在汉地广为流传,生生不息。”

听了她的话,他莫名就相信了。于是渐渐开怀,眉眼间显出一股坚定的神色。

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