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147章 下臣跪天使,丈人跪nv婿

冷兵器时代的战争,很多是后世的人无法想象的,譬如一骑讨,也就是所谓的武将单挑,这种行为各种演义故事不绝于耳,而后世一顿考据,然后认为太扯淡,没有武将单挑这回事,总之老祖宗说的一切都要打翻,摆明就是不信。

可我们翻开史书,在字里行间仔细一寻思,固然,有戚继光这种君子不立危墙之下的将帅,可同样有俞大猷这种着家伙身先士卒的将军,甚至没事要跑去少林寺跟人家武僧试试手,一根棍子把少林寺打得人仰马翻,再往上推,像是南宋写下[了却君王天下事,赢得身前生后名]的辛弃疾,能在北方沦陷金国的土地上拉起一支队伍愣是一路打回南方去,期间有手下叛变投靠了金国,他能单身回去杀人叛徒取了首级再折返回来。

总之,冷兵器时代充满着个人英雄主义的神奇,但同样的,也有无数的局限

就像是郑乖官让早合少nv队一阵火枪火枪的声音在这黎明即将到来的时刻,显得格外的响亮,声传数里,用个比较糙的话来说,摆明了就是[i样儿,别躲啦,老子发现你了]的意思,可高桥绍运明知道对方一时半会儿根本不可能发现他们,可是,这个道理他懂,他的手下不懂,他要不立刻发动攻击,士气就会大跌,冷兵器时代一旦没了士气,这仗也不用打了。

对方等于用铁炮向手下宣布,敌人的偷袭被我们看破了,一切yīn谋诡计都是屏风上的老虎,士气就要大涨,而他若不立刻攻击,士气大跌,这一正一反,几乎是bi着他出阵,除非,他能够冷静下来,取消这次袭击,这就像是草原上猎豹缓缓靠近猎物,结果被发现,这时候发动攻击,几乎就没成功的可能,而军事兵法,和自然界物竞天择是一脉相承的,这其中,尤以游牧民族为最,打仗几乎都是用的捕猎的手段。这就是古人奉为圭臬的[生而知之者上也],有些人,一天兵书都没读过,可天生的确就是军事家。

可是,高桥绍运是个骄傲的家伙,二十岁就成为大友双壁之一,接着,南蛮人的传教士认为他是稀世名将,更是把他的名头传了出去,何况,他的长子熊宗茂被对方那般侮辱,这一口气,如何能咽得下去。

因此,他明明一脸的郁闷表情好像被人淋了一头一脸,却依然发动了攻击。

这一轮ji锋,其实就好像下围棋猜枚,虽然失去了先手,不过高桥绍运依然自信,凭借高桥家jing良的骑士,正面突击足可击败对方,他是骑兵至上论的信奉者,其余什么铁炮大筒,通通不在他眼中,即便他和立uā道雪同称大友双壁,他也隐隐有别苗头的意思,所以,熊宗茂过继到立uā家,他才把备前长船兼光给了熊宗茂,并且告诉他,日后若是两家敌对,你就用这把刀来取为父的首级。

这番话,不是极度骄傲的人肯定说不出来。

这就是他明知道没有了偷袭的优势依然发动攻击的底气,如果这时候对面是雷神老爹,他肯定就干脆利落掉头就走,可对面是立uā誾千代,十五岁的i姑娘罢了,打仗这东西,打的就是一个倚强凌弱,以自己的优势对别人的逆势,这就好像俞大猷写的兵书里头论水战,就讲究一个大船胜i船,多船胜少船,大铳胜i铳,多铳胜少铳。

他带着千人军势缓缓往前压去,胯下的马一溜i跑,后面的步兵武士们已经习惯了主公的这种战术,都不吭声紧紧跟在后面,当两百的骑马队i跑到一定的距离开始冲锋,他们也会在后面掩杀上去。

和正常人所想的不一样的是,这两百骑兵用的不是枪,东方的骑兵用枪,对马术和枪术都太过考究,枪头一旦捅进人体里头,瞬间拔不出来的话,很可能把骑士自己都给摔下马去,即便是此刻西方的骑士,用那种夹在腋下的长枪冲刺,一个冲锋以后,大多数的枪也就毁坏了,这个时代的骑士一般会准备三到五支短铳在马夹带里头,冲锋完了扔掉长枪就在马上用事先装好弹y的短铳e击,e一发就扔掉一把,最后u出钉头锤子来作战,一场大战下来,基本上武器要毁损一大半,

而高桥绍运手下装备的全都是野太刀,这一点和立uā家很相似,用的都是长刀,不过野太刀这个称呼,长度超过三尺都算,真论长度,立uā家的刀还要长一些,高桥家骑兵为了在马上方便砍杀,并没有立uā家的刀那么长。

到了五百步的时候,骑兵就把刀u出鞘来了,有一些人忍不住呼喝起来,像是这种在战场上如疯狗一般的尖叫,也属于是jing神威慑的一种。

在这个距离上,乖官这边已经能够隐约看到对面了,这时候天边鱼肚白,高桥家穿的是黑è的甲胄,故而看起来黑压压一片。

看着对面的骑兵,乖官忍不住就腹诽,骑个矮骡子,也自称骑兵,怪不得手底下这些人敢用步兵对骑兵,如果这是在大明,是个有脑子的都不敢用步兵和骑兵正面对撼。

可是,这是在扶桑,一匹马也就是几百斤,一个人要是穿着重一点的盔甲再坐上去,马根本驼不动,更别说冲锋了,而九州岛民风彪悍,立uā家更是以用长刀出名,当初在琉球的时候,i野镇幸就是用的立uā家的影流拔刀术砍掉了大友家芳公主的脑袋的。

实际上,两家互相熟悉,常常联手抗敌,有一句话叫做文无第一,武无第二,时间长了,一个觉得对方只会用骑兵冲杀屁股后头跟一帮扛着竹竿的山农,一个觉得对方只会用铁炮lune然后拔刀出去厮杀的海盗,由于两家的关系,虽然互相暗底下都不服气的,但同殿为臣,根本没机会试一试。

因此,这时候两家的家臣武士其实都很兴奋,而且这两家对抗岛津、龙造寺、秋月等家族,实际上一直是以少对多的,大友家能支撑到现在,不得不说是这两家的功劳,所以更是加深了两家的傲气,这时候,终于有机会试一试了,到底是谁家更厉害。

这种情况并不罕见,后世以鱼水情著称的军队,也常常爆发用机关枪架起来对着友军,只为了争一争到底谁该第一个过河的事情。

骑在马上的高桥绍运冷笑,挥了挥手上的军扇,军势反而放慢了下来,乖官就看不懂了,忍不住问旁边的梨奈,梨奈正因为被主公反手握着自己的手而涨红着脸蛋,被他一问,就低声道:“这是高桥大人的一贯作风,在阵前会放缓军势,据说是给敌人一种威压。”

她这么一说,乖官就明白了,虽然上千的军势压过来,他却依然觉得有些好笑,扶桑的马,肩高超越一米二就算是合格的战马,肩高一米三,那就是威名赫赫的名驹了,只有譬如织田信长这种人才有资格用。

中国的马也不高,可是合格的战马根据史载和后世考古挖掘出来的甲骑具装,要肩高一米四,当然,等宋朝以后,由于唐朝把养马地都送给了少数民族,导致战马越来越矮,等南宋的时候,肩高一米五以上的马,武将都不敢骑乘,认为是[非人臣所能骑乘],这得皇上才有资格骑。

就算如此,乖官也觉得这些马没一匹能比得上自己家里头那匹i白马的,而家里头那匹i白马一则是母马,二来也还没完全长大,可想而知,眼前这些马有多矮,就这,还要威压别人,果然是马不止脸长。

真正看到这些马,你才能明白,为什么立uā家的武士敢于步兵对抗骑兵,乖官真不知道高桥绍运的信心是哪儿来的,凭啥你这两百骑兵就能冲lun我们这边,你以为你是欧洲重装骑兵么,浑身都是板甲,连马都披着板甲,你们穿的是竹子和皮革做的胴丸啊只不过刷着漆,样子货看起来好看而已,怎么抗火枪啊

他是不知道,就这两百骑兵,在九州岛还真是无敌手,基本上一冲之下,敌人的阵型都要垮掉,然后,士气崩溃,满山遍野都是逃兵,后面的步兵只需要端稳了枪紧紧跟上就行了,一支常胜的军队,说白了胜就胜在这种自信心,这在后世就称之为军魂。

在乖官没有穿越的历史上,高桥绍运对抗岛津家号称五万的大军,六七百人死的光光,可岛津家死了四千多号人,迄今扶桑岩屋城的原址还有巨大的石碑矗立着,上面是汉字刻的岩屋城址呜呼壮烈。

常常打胜仗的军队有这种气势和自信,的确不足为奇,而且这时候的火枪手面对骑兵也有压力,毕竟骑兵一旦冲锋,火枪手顶多也就开一枪,第二枪根本来不及,这时候士气就得崩溃,然后形成大溃逃。

可是在乖官来理解的话,就有些奇怪了,不是说历史上织田家的火枪队把武田甲州骑兵都打得抱头鼠窜么,这高桥家两百骑兵,骑的马跟矮骡子似的,他凭啥啊

这就是一种固定思维,乖官即便是成了大明的一个秀才,这种思想却是已经深入骨髓去了。

所以,当真看到这些马以后,乖官真就不太紧张了,不管你高桥绍运凭的啥,我就相信你的血ru之躯抗不过火枪,除非你们也学nv真蛮子穿几层盔甲在身上。

血ru之躯肯定扛不住火枪,这时候的火枪手除非是jing锐,不然很可能一枪没发,掉头就跑,不过,早合少nv队那也是被葡萄牙人很是夸奖的,立uā家的铁炮jing锐肯定比普通的火枪手强,这时候乖官倒是对誾千代和早合少nv队很有信心。

他甚至很是期待,当对面开始冲锋而早合少nv队开始e击,会是个什么模样。

可惜的是,就好像一句很有名的台词那般,我料到了这个开头,却没料到这结局。

这又好像是大明朝的说书先生讲西游,一个妖jing蹦出来要吃唐长老,说书先生把妖jing的长相先描述一通,说这妖jing长的是青脸红须、青靛脸、m皮青似靛、巨口獠牙、口如钢钻、口若血盆、锯牙似凿、齿排铜板、钢牙似钉、髭须如箭、焦筋蓝靛手……

接着,说书先生又把妖jing的后台说了一番,说这妖jing是天上某某大仙当年流落在凡间的ī生子,那神仙是什么什么时候成仙,和三清四帝都有往来,跟观音菩萨也能说的上话……总之,说的是天uālun坠,大抵就是说,咱叫金田一,咱天上的爸爸叫金刚,你这猴子要是识相,赶紧把你师傅送过来给咱蒸了吃。

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