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若问祖师西来意倾听恒河无生曲
众生若欲识佛境当净其意如虚空
妄念虽是生死因不着一物尽菩提
若能离相无相行包你大智遍三千
因此，修行就怕在门外转，转不进门内来，佛法是心法，万法回归自性，叫作正法。弄清楚啊！禅、净、律、密，不管你哪一宗派，都要回归自性。佛法的伟大，就是从内发出来的大智慧，不借重外面的语言、文字，乃至于符号等等这些观念、意识型态，统统没有。【未入门内。如此见解，觅无上菩提了不可得】。这个是不可能的！你用这样子，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。你用这个心态来修行，觅无上的菩提，了不可得，根本就不可能。【无上菩提，须得言下识自本心】，【言下】，就是当下，讲话的同时，叫作当下。你真的是一个见性的人，当下就知道我在讲什么，也当下就知道，你是不是个见性的人。言下就必须识自本心，见自本性，不生不灭，从来不生，也从来不减。我们这个生生灭灭的世间，就是种种的痛苦，众生就是把希望寄托在这个生灭法里面，所以他会痛苦不堪，他寄望的东西错误，寄望在这个不实在的相上的生灭，寄望在名、利，寄望在生命能多活一点，希望能不能长年百岁，每天都在打这个妄想，他不知道说，总有一天，我们要离开这个世间。
就是不必等到百年后，就是现在刹那刹那生灭，
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