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平台,位于紫禁城建极殿居中向后的云台门处,与乾清门遥遥相对,当时也被称为“平台”,是崇祯接见阁臣官员的地方。

所谓平台召对,其实就相当于国情咨议。

这本是朝廷的一项固定的议政制度,只是万历中期以后,神宗懈政,此项制度曾一度废止。直至崇祯登基之后,才又将其重新采用,并定期召开。

崇祯元年,大名鼎鼎的袁崇焕便是在七月十四日的平台应对之后,由一名布衣百姓一跃而成为大明的蓟辽督师,可谓是一步登天。

但仅仅过了一年半时间,也就是崇祯二年十二月一日,他便在另一次的平台召见之后,又沦落为阶下之囚,并于崇祯三年八月十五被凌迟于西市。

杨天义与崇祯的茶楼邂逅,便发生在那一天。

而一年之后,杨天义也有幸成为了平台召对的参与者之一。

待百官按班垂首站定之后,崇祯这才龙骧虎步地登上平台,又气势磅礴地向下扫视了一眼,便四平八稳地坐在了龙椅之上。

司礼太监一声高唱:“皇上驾到,百官参拜啦——”

杨天义左右扫了一眼,便学着其他人的样子,齐刷刷地跪了下来,然后耳边便响起了一阵响彻云霄的呼喊声:“臣等参见皇上,吾皇万岁万岁万万岁!”

杨天义不懂规矩——因为没有人会想到他居然连这些规矩都不懂,故而也没人告诉过他——生怕自己的声音与其他人不同而闹了笑话,便气沉丹田、吹气如兰地张开了嘴巴对口型,却是没发出一点儿声音。

标标准准的滥竽充数!

曾几何时,杨天义最憎恨的就是舞台上搞假唱的人,想不到,自己今天竟也亲身实践了一回,而且,还是在面对皇上的时候。

真不知道,崇祯若是发现了,会作何感想?

但有一件事是杨天义刚刚才知道的:品秩的高低,直接决定了与皇上距离的远近。由于平台面积有限,在没有特殊职位的情况下,正三品以下的官员,只能是立于台阶之下。

“大概,这就是崇祯连夜升自己为参将的原因吧。”站在平台之上的杨天义一边假唱,一边暗想。

在接下来的君臣问答召对中,杨天义作为一名旁观者,终于见识了崇祯作为一国之君,其日理万机、掌控全局的一面。

崇祯相继对福建、浙江、四川、陕西、河南、湖广、山东等地的官员发起提问,分别询问了当地海盗、倭寇、赈灾、民变、贪官、粮产、军饷等一系列关乎国计民生的重大问题。

杨天义听着听着,竟是不由得心生感叹:天下之大,治国之难,真的是难于上青天!做皇帝,也实在是一个苦差事!

正在这时,崇祯已是结束了日常政务的处理,便向下巡视了一眼,忽然说道:“杨天义何在?”

杨天义愣了一下,立刻意识到该轮到自己上场了,便赶紧答应了一声,越众而出,来到崇祯面前:“臣,杨天义,恭聆圣训!”说着,便要撩袍跪倒。

“爱卿系有功之臣,可以免礼。”崇祯微笑着说道。

有功无功,功大功小,都是相对而言的。所以,可以免礼,那意思也可理解为,可以不免礼。

杨天义依着卢为亮的榜样,仍然是三跪九叩之后,方才站起。

崇祯果真并未再出声阻止。

“爱卿此次出巡陕西,中途克敌制胜,终将物资安全运抵。又于任山西督抚期间,平叛有功,筹款得力,令山西上下气象为之一新。诸臣工,大家不妨议议,此等功劳,朕该如何赏赐?”

崇祯话音刚落,大臣们中间,便响起了一片窃窃私语之声。

在百官眼中,此时的杨天义,既是一个炙手可热的红人,也是一个充满争议的人物。

过不多时,便有一些大臣先后站出,陈述了各自的意见建议,却是逐渐分化为旗帜鲜明的两大阵营:一派主张赏功,一派则主张治罪。

崇祯并不插话,只是静静地听着两派之间的火药味渐浓的唇枪舌剑。

两派官员你来我往,刀砍斧斫,言辞之中也愈发刁钻犀利。虽是各执一词,却都是论点合理,论据充分,论证严密,一时之间,竟是斗了个不相上下。

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